[摘要] 邢娭毑看中开福区翠园小区清静的环境，打算和老伴在此养老。谁知，最近有人在小区后山准备建洪山庙。近日，记者介入调查后发现，洪山庙并没有长沙市民族宗教事务局颁发的宗教活动场所登记证。
近日，记者在开福区翠园小区后山看到，钻机在破拆一个废弃的水塔，拓宽的山路边留下黄土和不少倒伏的杂木。
邢娭毑看中开福区翠园小区清静的环境，打算和老伴在此养老。谁知，最近有人在小区后山准备建洪山庙。近日，记者介入调查后发现，洪山庙并没有长沙市民族宗教事务局颁发的宗教活动场所登记证。
居民区附近毁山建庙？
翠园小区坐落在开福区洪山街道洪西社区后山山脚。前不久，60岁的邢丽华发现，一伙人砍掉了后山的一片树林，说是要建洪山庙。
近日，在居民的指引下，记者来到翠园小区后山。只见入山口左边，一片树木被砍伐，徒留枯枝败叶，面积约一个篮球场大。原本狭窄的山路也拓宽至两米，路边留下一些树墩和倒伏的杂木。
“突突突！”山顶传来机械施工声。记者循声上山，只见一台钻机在破拆一个废弃的水塔，塔旁有一个移动铁塔。居民介绍，原本他们是想在入山口左边建庙，遭居民强烈反对后，对方又转移至山顶。
“新建的洪山庙距翠园小区很近，以后来这里放鞭炮、烧香火纸钱的人不少，我有哮喘病，怎么受得了？”邢娭毑气愤地说。另一个居民龚大姐说，在居民密集区建庙严重破坏了该地区的居住环境。
洪山庙要迁移至此？
记者多方打听了解到，要在翠园小区后山施工的是开福区综合农场的“原住民”，他们想把洪山庙迁到翠园小区后山。
原来，当地民众有信奉洪山王爷的传统，每年8月初洪山王爷生日都会组织盛大的庙会活动。在福元中路长沙学院侧对面，记者见到这座庙门紧闭的洪山庙，主庙面积约200平方米，前坪摆着石狮和香炉。
据《新建洪山庙记》载，洪山庙受封于清乾隆时期，原庙址为朝正垸北端。1944年，日寇犯湘，洪山庙局部毁坏。改革开放后，建洪山寺于洪西山鹰潭叶里包桃山，香火冷清。民众又于洪西龙洞坡建庙，因长沙学院扩建，遂迁庙至洪西莲塘牛头山。
因为现在的位置处于安置小区的拆迁范围，洪山庙面临再次搬迁。
翠园小区那片原属于开福区综合农场集体土地，上个世纪90年代，一些迁入户购置了农场土地，自建住宅楼。当地民众认为，后山没有对外出售，还是集体的，所以想把洪山庙迁过来。
情与法的冲突
小区居民和“原住民”双方的矛盾让洪西社区书记陈茂头疼不已。开福区综合农场“原住民”说，不在翠园小区后山山顶建洪山庙也可以，但要另选合理地址。如果洪山庙无处可迁，安置小区项目范围内的那座老洪山庙就不会拆，安置小区项目也就无法进行。
“没有听说过洪山庙。”长沙市民族宗教事务局宗教处工作人员说，开福区只有以下几个宗教活动场所是合法的：洪山寺、开福寺、东岳宫（道教）。一般来说，大的宗教活动场所都会有民宗局发的宗教活动场所登记证，如果没有登记，那是不受法律保护的。至于洪山庙，如果是民间信仰活动场所也是需要登记的，而他们并没有关于洪山庙的登记记录。
但是，湖南知名文史专家陈先枢认为，当地民众自发建的洪山庙虽然不在法律保护范围内，但作为当地民众的民情风俗，还是应该给予尊重。
洪山街道党政办主任刘明娥说，新建的洪山庙没有向有关部门报批，就算建好了也是违章建筑。但作为当地老百姓延续几百年的一种风俗，又情有可原。街道、社区已经督促其停工，正在组织双方协商，争取妥善解决此事。
相关新闻
免责声明：凡注明“来源：房天下”的所有文字图片等资料，版权均属房天下所有，转载请注明出处；文章内容仅供参考，不构成投资建议；文中所涉面积，如无特殊说明，均为建筑面积；文中出现的图片仅供参考，以售楼处实际情况为准。
